به عقیده مولانا عقل بر دو قسم است:
1- عقل جزء
2- عقل کل
مراد از عقل جزئی عقلی است که اکثر افراد بشر کم و بیش در آن شریکاند. و با آن به تحصیل و کسب علوم تجربی میپردازند. اما برای درک حقایق امور و اشیاء کافی نیست. چرا که در معرض آفت وهم و گمان است و همین ظن و وهم است که با عقل میآمیزد و پایۀ استدلالات عقلی را سست و ـ واهی میکند.
اما مولانا از این جهت بر عالمان علوم تجربی خرده میگیرد که در اموری که منجر به کشف معانی و حقایق نمیگردد موشکافیها و ممارستها میکنند ولی در شناخت مقام انسان و نقش او در عالم هستی کوچکترین تأمل و دقتی نمیورزند. پس از همین روست که همه علومی را که به مشاهده جمال حق در تمام تعینات و ذره، ذره موجودات عالم هستی منتهی نشوند. عین جهل و حجاب میداند.
مولوی در اغلب اشعارش این دنیا را معادل خس و خاشاک روی آب و یا کف دریا دانسته که بحر معانی و دریای زلال و پاک را از دیده پنهان کرده و همواره دعوتش این بوده که دریا و آب زیر این زوائد را بنگرید و فریب افسونگری دنیا را نخورید که بسیار دون است و بیبنیاد. اما چه حاصل که بسیارند که به کف مینگرند و قلیلی هستند که چشم به دریا که همان جمال خداوند است دارند.
این شعر به گوش ما، آشناست. بوی باران، بوی سبزه، بوی خاک؛ می بردمان تا افق های کودکی ها که پشت سر جاگذاشتیم. یا برای آن دیگری، یاد خاطرات خانه، خانواده، پدر، مادر، برادر، دوست و... را. و خلاصه هرکس، از ظن خود با این ترانه نوستالژیک یار می شود.
اما بیش از همه - چنان که در خود شعر هم آمده- یادآور بهار است و خوشی های پررنگ نوروزی.
شاعریاد اوری می کند که:
بیست و چند سال پیش، ده- دوازده روزی به نوروز مانده، شبی تا صبح باران بارید و بامدادان، آفتابی درخشان، آخرین روزهای زمستان رفتنی و نخستین نشانههای فرا رسیدن فروردین را بشارت داد.
دو كبوتر سپید داشتیم كه در هوای صبح، نشاط میكردند و چند گلدان میخك، كه دانههای باران، بر برگهایشان در نور آفتاب میدرخشید.
همه چیز در حال شكفتن بود. صبح را تماشا میكردم، آسمان آبی را، ابرهای سپید را، برگهای تازه از جوانه بیرون آمده بید را و بوی بهار را.
بیاختیار، آنچه را میدیدم و میچشیدم و حس میكردم، روی كاغذ آوردم:
«بوی باران، بوی سبزه، بوی خاك
شاخههای شسته، باران خورده، پاك...»
یك بار آن را خواندم، دیدم تقریبا به شیوه طراحان ،من هم با این چند كلمه طرحی از بهار پای در راه، در حقیقت نقاشی كردهام و اگر چه حسرتم را با عبارت «خوش به حال روزگار» گفتهام اما هم این طبیعت زیبا و هم آن حسرت باید از احساس فردی و فضای خانه بیرون بیاید و در سطح وسیعتری بازتاب داشته باشد، ادامه دادم:
«خوش به حال چشمهها و دشتها
خوش به حال دانهها و سبزهها...»
شعر امروز با واقعیات ملموس زندگی سروكار دارد. طبیعت مژده فرا رسیدن نوروز و بهار را میدهد و باید به پیشواز نوروز رفت و در حد مقدور، مثل طبیعت نونوار شد
اما یاد میلیونها نفر كه این نونواری برایشان آرزویی است و غمهای دیگر و بلافاصله با یاد این راز جاودانه هستی كه باید «با دل خونین لب خندان آورد» و در عین تنگدستی باید «در عیش كوشید و مستی» و اینكه بالاخره، با همه بینصیبیها باید پا به پای نوروز شادی را دریافت و لحظهها را رنگین كرد، نوشتم:
«ای دل من، گرچه در این روزگار
جامه رنگین نمیپوشم به كام.
میخواستم به همه گفته باشم در نوروز با آفتاب هم میتوان مست شد.
این
بوی باران بوی سبزه بوی خاک
شاخه های شسته باران خورده پاک
آسمان آبی و ابر سپید
برگهای سبز بید
عطر نرگس رقص باد
نغمه شوق پرستو های شاد
خلوت گرم کبوترهای مست
نرم نرمک می رسد اینک بهار
خوش به حال روزگار
خوش به حال چشمه ها و دشت ها
خوش به حال دانه ها و سبزه ها
خوش به حال غنچه های نیمه باز
خوش به حال دختر میخک که می خندد به ناز
خوش به حال آفتاب
ای دل من گرچه در این روزگار
جامه رنگین نمی پوشی به کام
باده رنگین نمی نوشی ز جام
نقل و سبزه در میان سفره نیست
جامت از آن می که می باید تهی است
ای دریغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسیم
ای دریغ از من اگر مستم نسازد آفتاب
ای دریغ از ما اگر کامی نگیریم از بهار
گر نکویی شیشه غم را به سنگ
هفت رنگش میشود هفتاد رنگ
سمنو یکی از خوراکی های شیرینی است که از مخلوط جوانه گندم و آرد تهیه میشود و طبخ و مصرف آن از گذشته های دور در سرزمین ما رایج بوده است.
از آنجایی که سمنو یکی از اجزای سفره ی هفت سین است معمولا آن را کمی پیش از ایام نوروز تهیه میکنند هر چند سمنو را در هر فصلی از سال میتوان تهیه و مصرف کرد که هم طعم بسیار خوب و دلپذیری دارد و هم دارای فواید و خواص بسیار است .
خواص سمنو
از جمله خواص آن میتوان به دارا بودن مقدار زیادی کلسیم و پتاسیم و مقداری فسفر که از عناصر ضروری برای بدن هستند اشاره کرد . کلسیم آن باعث تقویت استخوان ها و جلوگیری از پوکی استخوان میشود و همانطور که میدانید فسفر هم برای فعالیت و کارکرد مغز بسیار مفید میباشد.
آهن ، اسید فولیک و ویتامین های موجود در سمنو برای خون سازی ، تنظیم هورمون ها و هم چنین آرامش اعصاب و رفع خستگی مفید میباشد.
سمنو مقدار کالری ( کربوهیدرات ) پایینی دارد و حاوی درصد قابل توجهی پروتئین است اما همانطور که از طعم آن مشخص است میزان قند در آن کمی زیاد است البته قند موجود در سمنو نسبت به ساکاروز که قند تشکیل دهنده ی بسیاری از مواد شیرین است از نظر طعم شیرینی کمتری دارد
خواص سمنو برای بدن بی شمار است، خوراکی شیرین و لذیذی که از خوش رنگولعابترین سینهای هفتسین است و در روزهای آخر سال، خیلیها به تب و تاب تهیه آن میافتند.هنوز هم افراد زیادی ، دیگهای سمنوی خود را بر آتش میگذارند و به شوق رنگینکردن هفتسین خود و اطرافیانشان، چند ساعتی دور دیگ سمنو میچرخند و آن را هم میزنند.
. سمنو پادشاه سفره هفت سین است و بهدلیل وجود جوانهی گندم، خوشمزهای مقوی در میان سینها محسوب میشود.
این سین مغذی بهعنوان نمادی از قدرت و برکت در سفره نقشآفرینی میکند و ارزش و برکت خوشههای طلایی گندم را در ثانیههای آغازین سال نو به ایرانیان یادآوری میکند
سمنو دارای ویتامین های A،E ،K و گروه B است و به دلیل دارا بودن کلسیم و پتاسیم مصرف متعادل آن به افراد سالمند و کسانی که دچار پوکی استخوان هستند، توصیه می شود. فسفر آن قابل توجه بوده و برای رشد مغزی کودکان و زنان شیرده مفید است.
آهن، اسید فولیک و ویتامین های گروه B آن عاملی برای خونسازی و تنظیم هورمون ها بوده و می تواند در رفع خستگی وآرامش اعصاب تاثیر گذار باشد.
اگر در سمنو از بادام شیرین استفاده شود هنگام طبخ، ریزمغذی هایش جذب سمنو شده و باعث مقوی تر شدن این غذا می شود.
شیرینی سمنو طبیعی است
آهنگ های محلی شیراز
شیرازی ها ترانه ها و آهنگ های محلی خاص و زیبایی دارند.این ترانه های شاد و ماندگار، به دلیل در برداشتن کلمات ساده و برای حفظ لحن ها و کلمات بومی، همواره مورد حمایت مردمان شیراز است.
شیرازی ها بیشتر اهل صلح و شادی اند. این روحیه در موسیقی و ادبیات آنها هم وجود دارد. شعرهای ایشان بیشتر عاشقانه و غنایی است و موسیقی های شاد این منطقه بسیار بیشتر از موسیقی های حماسی یا غم انگیز است.
باز بهار اومد گلارو وا کرد ، آخر رو زمستونو سیا کرد
دیگه ابر سیاه کارش تموم شد ، بلبل هم اومد نگایی به گلا کرد
سرما که میخواست خشک کنه باغه دید گلا میخندن او حیا کرد
باغ و بستون هم دیگه نمیترسن ، از قر و تراق بازم صدا کرد
سی کنید تو بهار نارنج عطرش تو همه کوچه ها رها کرد
باز گا اشرفی دست تو جیبش برد ، اونجی اشرفی نثار ما کرد
اومه با غمزه و عشوه بنفشه میون سبزه ها سفرشو وا کرد
نرگس گا چیشدرد یهو دید حیرون شد و دورو بر نگا کرد
پاشیم شکر خدا به جا بیاریم ، خوب مرحمتی خدا به ما کرد
در مازندران به علت شرایط متفاوت آب و هوایی خانه تکانی با شور و حال خاصی انجام می شود و به علت شرایط نمناکی زیاد منطقه، مردم اغلب سعی می کنند خانه تکانی را زودتر آغاز کنند تا در روزهای باقی مانده، با خیالی آسوده به استقبال نوروز بروند.
به عبارتی دیگر خانه تکانی را می توان به عنوان نخستین نشانه های فرارسیدن سالی نو دانست که مردم علاوه بر پاک کرن گردوغبار منازل، سعی می کنند کینه ها و ناراحتی های درونی خود را نیز بیرون ریزند.
گلهای معطر دره ها و کوهها را چراغانی و نورانی میکنند، وقتی که بهار فرا میرسد.
بلبلها با امید در پروازند و آواز سر میدهند و گلستان زینت داده میشود ، وقتی که بهار فرا میرسد.
درنا ها مژده بهار را به همگان میدهند و برفهای انباشته روی کوهها به سیلاب تبدیل میشود، وقتی که بهار فرا میرسد.
نعمت شادی به باد بهاری داده میشود و مه و باد ظاهر میشود ، وقتی که بهار فرا میرسد.
وقتی برفهای انباشته بر سینه کوهها آب میشود ، خواب صحراها را آهوها بر هم میزنند.
درناهای کوچ کرده در پاییز از این دیار از راه می رسند ، وقتی که بهار از راه فرا میرسد.
وقتی گلهای لاله میروید سال نو همچون نو عروس از راه فرا میرسد.
سفره های تحویل سال نو گشوده میشود و سال جدید میشود و گنجشکها از چادرهای عشایری به پرواز در می آیند ، وقتی بهار از راه فرا میرسد
ایران کشور اندیشه ها و آیین های مختلف است. هر گوشه از کشور ما، دارای فرهنگ، آداب و سنن و مراسم های منحصر به فردی است که به تناسب شرایط زندگی آن منطقه شکل گرفته اند.
آغاز فصل بهار و عید نوروز یکی از مهم ترین ایام سال برای ایرانیان است. برگزاری جشن نوروز، قدمتی شش هزار ساله دارد و سال هاست که اجداد ما در جای جای کشور و در دوره های مختلف، به برپایی این جشن می پرداختند. امروزه جشن نوروز به عنوان یکی از آیین های مهم آغاز سال، در تمام جهان شناخته می شود.
دو استان آذربایجان شرقی و غربی، شامل اقوام ترک و آذری زبان می شوند که رسومات خاص و ویژه ای دارند. این رسومات و آیین های ویژه گاه در سطح جهان نیز مطرح شده اند و شهرت زیادی یافته اند. تکم گردانی یکی از آیین های آذربایجان است.
هرملتي با توجه به تاریخ گذشته خود نگرش خاصي به جهان هستي دارد ،و در واقع از ملاکهاي شناخت يک ملت ديدگاههايي است که آن ملت نسبت به اطراف زندگي خود و موجودات در آن دارند .
در ادبيات نمادين ،هر موجودي نماد و سنبل يک چيزمي باشد ، براي پي بردن به اصل و ريشه اين نمادها ؛بايد مطالعات دقيقي در زندگي هر جانوري داشته باشيم و تا اين که دلايل شناخته شدن هر جانوري را بعنوان نماد و سنبل معنايي پيدا کنيم
طاووس نر اندام زيبا و پرهاي بسيار جالبي دارد اما طاووس ماده اغلب کوچک اندام و داراي پرهاي ساده اي است به همين سبب جلوه گري و ناز فروشي ميان طاووس ها کار طاووس نر است .در بين طاووس ها هم طاووس هاي نر با ديگر طاووس ها رقابت مي کنند و در برابر آنها بال و پر مي گشايند و با زيبايي رنگ خويش دل رقيب را مي سوزانند .
طاووس ها اغلب به صورت انفرادي زندگي مي کنند و معمولاً 20تا30طاووس گروهي را تشکيل مي دهند و يکي طاووس نر بدون ماده برآنها فرمانروايي مي کند ،طاووس نر در بهارو تابستان و پائيز داراي پر و بال قشنگي است ولي در زمستان پرهاي جالب دمش شروع به ريختن مي کند و در پايان اين فصل بازپرهاي تازه و خوشرنگ در مي آورد و دراين هنگام است که طاووس نر شروع به جلوه گري و نمايش پرهاي خوش رنگ خويش مي کند.
طاووس به خاطر دم حیرت انگیزش از هزاران سال پیش مورد توجه بشر قرار گرفته است. دم پرنده نر معمولا ترکیبی است از رنگهای آبی و سبز به صورت قطاری قرار میگیرند که ۶۰درصد از طول پرنده را تشکیل میدهد، به این پرنده پرنده هزارچشم نیز گفته میشود که در واقع این حالت همان نقش نگار قهوهای و طلایی است، هنگامی که طاووس نر چتر میزند، مانند تعداد زیادی چشم باز دیده میشوند و زیبایی شگفت انگیزی ایجاد میکنند.
هر ساله با نزدیک شدن به فصل بهار، مردم با خانه تکانی و انجام آیین های زیباسازی خانه ها و پخت شیرینی های محلی به استقبال سال نو می روند. نوروز خوانان معمولا پانزده روز قبل از فرا رسیدن عید نوروز به داخل روستاها میآیند و با خواندن اشعار و ترانههای محلی، طلیعه سال نو را به آنان مژده میدهند. آنان چند نفر هستند كه یك نفر اشعار را می خواند، یك نفر ساز می زند،نفر دیگر كه به آن كوله كش( باركش ) می گویند به در خانههای مردم میرود و میخواند.
بادبهارون بیمو
نوروز سلطون بیمو
مژده دهید به دوستان
گل به گلستون اومد
گل به گلستون اومد
نوروزتان نوروز دیگر
شما را سال نو باشد مبارك
صاحب خانه نیز با دادن پول، شیرینی، گردو، تخم مرغ و نخود، و كشمش از آنان پذیرایی میكند.
در پی انطباق مرکز قرص خورشید با نقطه اعتدال بهاری، نوروز آغاز و بهار طبیعت حادث میشود. در این زمان طول روز و شب در سراسر کره زمین با هم برابر است که با گذشت روزهای فصل بهار بر طول روز افزوده و از طول شب کاسته میشود.
ایرانیان باستان از این تغییرات طول شب و روز به خوبی آگاهی داشتند و بنا بر برخی مستندات تا قبل از عصر هخامنشیان با توجه به اینکه شغل اکثر مردم آن دوره کشاورزی بوده است، آغاز سال روز اول پاییز بوده که پایان فصل برداشت بوده است؛ اما از عصر هخامنشیان به بعد روز اول بهار که زمان آغاز طراوت و سرسبزی و زنده شدن مجدد طبیعت است، به عنوان نوروز و جشن سال نو پذیرفته شده است.
پس از اسلام نیز به خاطر ویژگی های بسیار خوب در عید نوروز، این عید مورد حمایت ائمه اطهار(ع) قرار گرفت و به عنوان یک سنت حسنه تثبیت شد.
بوی عیدی بوی توپ بوی کاغذ رنگی
بوی تند ماهی دودی وسط سفره ی نو
بوی یاس جانمازترمه ی مادربزرگ
با اینا زمستونو سر می کنم
با اینا خستگی مو درمی کنم
شادی شکستن قلک پول
وحشت کم شدن سکه ی عیدی از شمردن زیاد
بوی اسکناس تا نخورده ی لای کتاب
بااینا زمستون و سر می کنم
بااینا خستگی مودرمی کنم
فکرقاشق زدن دخترناز چشم سیاه
شوق یک خیز بلنداز روی بته های نور
بااینا زمستون وسر می کنم
برق کفش جفت شده تو گنجه ها
بااینا خستگی مودرمی کنم
در 30 آذر که به نام شب یلدا شناخته میشود خورشید به مایلترین حالت خود به زمین تابیده و باعث میشود که بیشترین مدت زمان را در زیر افق قرار گرفته و طولانی ترین شب را رقم بزند.
این شب 16 ساعتی که همزمان با آغاز انقلاب زمستانی است نسبت به شب قبل و بعد از آن، یک دقیقه بلندتر و نسبت به شب آغاز انقلاب تابستانی حدود 5 ساعت تفاوت دارد
شب یلدا فرصتی است تا با جذابیت های آسمان و صورت فلکی هایی مانند شکارچی، خوشه پروین و سیاره مریخ که بیشتر در آسمان هویدا هستند، آشنا شده و علاوه بر تجربه لذت از عظمت پروردگار، از لحاظ معنوی و روحی نیز بهره بگیرند.
تمام گل های چادر نمازی تو
قیام کرده و بر تو میاورند سجود
فضای خانه پر است از زنی به نام انار
لیلی زیر درخت انار نشست
درخت انار عاشق شد . گل داد .سرخ سرخ.
درخت انار عاشق شد . گل داد .سرخ سرخ.
گلها انار شد.داغ داغ. هر اناری هزار تا دانه داشت
روز عاشورا، اوج همین حادثهی عظیم و بزرگ است. حسینبنعلی علیهالسّلام با ساز و برگ جنگ به كربلا نیامده بود. كسی كه میخواهد به میدان جنگ برود، سرباز لازم دارد؛ اما امام حسینبنعلی علیهالسّلام زنان و فرزندان خود را هم با خود آورده است. این به معنای آن است كه اینجا باید حادثهای اتفاق بیفتد كه عواطف انسانها را در طول تاریخ همواره به خود متوجّه كند؛ تا عظمت كار امام حسین معلوم شود. امام حسین میداند كه دشمن پست و رذل است. میبیند كسانی كه به جنگ او آمدهاند، عدّهای جزو اراذل و اوباش كوفهاند كه در مقابل یك پاداش كوچك و حقیر، حاضر شدهاند به چنین جنایت بزرگی دست بزنند. میداند كه بر سر زن و فرزند او چه خواهند آورد. امام حسین از اینها غافل نیست؛ اما درعینحال تسلیم نمیشود؛ از راه خود برنمیگردد؛ بر حركت در این راه پافشاری میكند. پیداست كه این راه چقدر مهم است؛ این كار چقدر بزرگ است...
اول شهریورماه هر سال، به مناسبت بزرگداشت ابن سینا، حکیم و پزشک سرآمد روزگاران، روز پزشک نامگذاری شده است؛ همو که به اعتراف همه عالمان شرقی و غربی، در ردیف بزرگ ترین دانشمندان تمام دوره های تاریخی این کره خاکی قرار دارد. درباره اش گفته اند که: «هیچ یک از علوم زمان برای وی بیگانه نبود» و خود می گوید که در هیجده سالگی، تمام دانش های زمانه را فرا گرفته و بر آن ها چیره شده بود؛ به طوری که سال ها بعد گفت: «آن چه در آن زمان می دانستم، به همان گونه است که اکنون می دانم و تا به امروز چیزی بر آن نیفزوده ام» و این شعر را انشا کرد:
از قعر گل سیاه تا اوج زُحَل | کردم همه مشکلات عالم را حَل |
فارغ گشتم ز قید هر مکر و حیل | هر بند گشوده شد، مگر بند اجل |
یاد و نام این دانشمند بزرگ را گرامی می داریم و این روز بزرگ، روز پزشک را به همه پزشکان بزرگوار، این سخت کوشان عرصه علم و عمل، تبریک می گوییم.
خجسته عید سعید غدیــرخم، بر دلدادگان آستان هدایت و شیعیان رهروان سعادت
هان! ای مردمان! علی را برتر بدانید، که او برترین انسان از زن و مرد بعد از من است
هرکه با او بستیزد و بر ولایتش گردن ننهد نفرین و خشم من بر او باد. (خطبه ی غدیریه)
واقعه غدیر از مهمترین وقایع تاریخ اسلام است که در آن، پیامبر اسلام ص) هنگام بازگشت از حجةالوداع ۱۸ ذیالحجه سال دهم قمری در مکانی به نام غدیر خم، امام علی(ع) را ولی و جانشین خود معرفی کرد. حاضران در آن واقعه که بزرگان صحابه نیز در میانشان بودند، با امام علی (ع) بیعت کردند.
خطبه غدیر سخنرانی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله است که درمحل معروف غدیر خم ایرادشد.که.
خطبه غدیر خم از حمد وثنا خداوند شروع و به امامت امام علی (ع) ، فرزندانش و معرفی امامت ختم گردید
اللهم صلّ و سلّم و زد و بارک علی السید المعصوم و الأمام المظلوم و الشهید المسموم و الغریب المضموم و القتیل المحروم، العالم بالعلم المکتوم بدر النجوم شمس الشموس و أنیس النفوس المدفون بارض طوس
میلاد گُل
میلاد گل و بهٰار جان آمد
برخیز که عید میْ کشان آمد
خاموش مباش زیر این خرقه بَر جان جهٰان دوباره جٰان آمد
برگیر به دست، پَرچم عُشّاق فرماندۀ ملکِ لامکان آمد
گُلزارْ ز عیش لاله باران شد سُلطٰانِ زمین و آسمٰان آمد
با یار بگو که پَرده بَردارد هین! عاشق آخرالزّمان آمد
آمادۀ اَمر و نهی و فرمان باش
هشدار! که منجی جهٰان آمد
امام هشتم شیعیان حضرت علی بن موسی الرضا (ع) پسر امام موسی کاظم (ع) و بانو نجمه خاتون (تکتم )، روز یازدهم ذیقعده سال 148 هـ. ق در مدینه دیده به جهان گشود. دوران امامت آن حضرت 20 سال بود که با سه تن از حکمرانان مستبدّ عباسی، یعنی هارون، امین و مأمون معاصر بود. مامون به فکر آن افتاد که با طرح واگذاری خلافت یا ولایتعهدی به شخصیتی مانند امام رضا علیه السلام، پایه های لرزان حکومت خود را تثبیت کند. امام رضا علیه السلام با ظرافت عملی بی مانند، روشی اتخاذ کرد که هم خواسته ی مامون تامین نشود، و هم سراسر بلاد پهناور اسلام به حق نزدیک شوند.
امام رضا (ع) : دوست هركس عقل او، و دشمنش جهل اوست.
امام رضا علیه السلام پسر امام موسی کاظم (ع) و بانو نجمه خاتون (تکتم )،هشتمین امام شیعه اثنی عشری است است..
کنیه اش ابوالحسن است.
برخی از لقب هایش عبارتند از رضا، صابر، زکی، ولی.. .
نقش انگشتریش: حسبی الله، یا به روایت دیگر ماشاء الله، لا قوة الا بالله.
زادگاهش در مدینه به سال 148 هجری بود.
جهان هستی سرشار از شگفتی هاست است، گیاهان ، دریا ،آسمان، ابرها ، بیابان ها، همه و همه مناظری هستند که هرکدام سرشار از زیبایی خیره کننده ای باشند. هر موجود در هستی، براي محيط و شرايط ويژهاي آفريده شده و هماهنگي كاملي با محيط خود دارد. اين نظم و هماهنگی آنها بر اساس تدبيري صورت گرفته يعني بر لهو و باطل نبوده تا زمينه ساز پيدايش و تكامل انسان گردد.
معجزه همیشه، زنده شدن يك مرده نیست همین که می خوابیم، بیدار می شویم، نفس می کشیم، همه نعمتها ی الهی هستند که در پيرامون ما جاری می باشند اما تکرارشان باعث شده که برای ما عادی گردند و از درك و ديدن آن غافل شده و کمترشکرگزار باشیم ... آيا تصور كردهايم كه در طول شبانه روز چند بار از مرگ رهیده و خود متوجه نمیشويم؟
زندگی معجزه است. طلوع کردن خورشید، تابش مهتاب ، بارش باران و همه ی نعمتها ی الهی معجزه هایی هستند که از حکمت ذات باریتعالی برای انسانها رقم زده تا با فراهم آوردن اسباب سفر، معبری از برهوت دنیا به گلستان زندگی باشد
جالب و شگفت انگیز ترین محیط وحش که تا کنون دیده اید
صفحه ای که مشاهده می کنید در رابطه با محصول کلیپ باران بهاری می باشد. پس از خرید می توانید نسخه کامل را دانلود کنید. از طریق باکس زیر می توانید پیش نمایش این کلیپ را مشاهده کنید
پرنده های عاشق با آواز زیبایشان از حالا آمدن بهار را جشن گرفته اند
گویی از ما فقط یک لبخند می خواهند که تقدیم دنیا کنیم
وقتی خانه هایمان را برای ورود بهار تمیز می کنیم،
یادمان باشد،
سری هم به خانه دلمان بزنیم
آنجا که گاهی پر از گرد و غبار می شود و ما از آن بی خبریم....
بارش باری له سهر داران / بههار هانی ژه گولزاران
دیسا کهنین لێڤێ یاران / خوادێ باران، خوادێ باران
وهره بفکر بههارن هات / بههاران نرمه باران هات
ژه جێنگهل دهنگێ داران هات / خجایێ کهنێ یاران هات
وهره دیسا دانین ههفتسین / ژه سێڤان تا سکهی زهڕین
شوونا گولان وهتاله هین / وهره سۆفرێ بکه ڕهنگین
دو ماسی سۆر له ناڤ ئاڤێ / دهلیزن وه نوورێن تاڤێ
مینا بووکان مینا زاڤێ / ژه ههڤ ڕا دهشکێنن چاڤێ
ژه بژنۆرتێ تا قووچانێ / ژه لایینێ تا شێروانێ
شادن له جهشنێ بارانێ / گشتێ کوردێ خۆراسانێ
وهرهن خهلکا ڤا داوهته / جایلان کرنه قیامهته
تهمائێ دونیا دهعڤهته / وهره بوین چ نێعمهته
وهره بفکر بههارن هات / بههاران نرمه باران هات
ژه جێنگهل دهنگێ داران هات / خجایێ کهنێ یاران هات
نوروز می باشد. پس از خرید می توانید نسخه کامل را دانلود کنید. از طریق باکس زیر می توانید پیش نمایش این کلیپ را مشاهده کنید
موسیقی یكی از زیبا ترین هنر ها است و بازگو كننده هویت فردی و گروهی است، موسیقی کرمانجی از ریشه عمیقی، برخوردار است و از پیوندهای ویژه فرهنگی و خصیصه بارز و ارزشمند آنهاست نوازندگان و خوانندگان کرمانج همیشه آه درونی خود را از رنج ها و دردهایی را كه متحمل شدهاند از جمله تهاجمات و غارت ها، ظلم ها، ستم ها، خشم طبیعت و همچنین لحظه های شیرین شعله های عشق مجازی و عرفانی. مردم سرزمین خود را باز گو می کنند.
حركت عاشق ترین پرنده خراسان شمالی « تورغه» در رسیدن به معشوق كه همان ذات الهی باشد، آهنگ عرفانی تورغه را به وجود آورده است.
نوروز در هند
بر اساس کتاب نقش پارسی بر احجار هند در هندوستان در دوره گورکانیان مراسم نوروز در دربار برگزار میشدهاست اگرچه در دو قرن اخیر نوروز رسمیت ندارد اما در شهر لکنو برگزاری نوروز همواره برگزار شدهاست در شهر لکنو روز نوروز مراسم مهمی برای شیعیان است آنها در روز نوروز جشن برگزار میکنند اساس این مراسم را در این موضوع میدانند که امام علی,ع در روز نوروز به امامت رسیدهاست منبع این حدیث به منابع اهل سنت برمی گردد که نوشتهاند علی روز نیروز به امامت رسید. بر سقف تالار آشوکای کاخ راشتراپاتی ریاست جمهوری هند (بزرگترین مجموعه کاخهای جهان ساخته دوره استعمار) دو شعر در مورد نوروز نقاشی شده که با جملات زیر شروع میشود.
صحرا رخ خود ز ابر نوروز بشست - این دهر شکستهدل به نو گشت درست.
همیشه تا که ز تأثیر ابر نوروزی. چمن شود ز ریاحین چو جنّت المأوی
آیین نوروز همزمان با ورود ایرانیان به هندوستان از حدود یک هزار سال در هندوستان سابقه دارد و همچنان در مناطق زیادی از هندوستان جشنهای نوروز همچون ایرانیان گرامی داشته میشود. دوره گورکانیان از نظر پیشرفت و ترویج فرهنگ و زبان فارسی و ایرانی در هندوستان دوره طلایی محسوب میشود و در همین دوره جشن نوروز در این کشور رسمیت پیدا میکند و به عنوان یک جشن محبوب پذیرفته میشود. در زمان سلطنت اکبرشاه در هندوستان نوروز ۱۸ روز ادامه پیدا میکرد و روز نوزدهم با برگزاری جشن شرف به پایان میرسید. در حال حاضر هزاران ایرانی و فارسیزبان که از گذشتههای دور به هندوستان مهاجرت کردهاند در این کشور زندگی و آیینهای نوروز را برگزار میکنند.